冬至做為節(jié)氣與節(jié)日在人們的心目中有很重要的地位，一到冬至節(jié)家家戶戶都會過冬至，而冬至明顯的習(xí)俗就在于吃，家家戶戶都會準(zhǔn)備當(dāng)?shù)氐亩撩朗?，如北方?zhǔn)備餃子，南方準(zhǔn)備湯圓，都有著團(tuán)圓的期盼，那么冬至還有哪些特點(diǎn)呢？
二十四節(jié)氣冬至簡介介紹
冬至是二十四節(jié)氣中早制訂出的一個(gè)，也就排在了二十四個(gè)節(jié)氣的前面。傳統(tǒng)歷法以五日為一候，三候?yàn)橐还?jié)或一氣，一年分為十二節(jié)與十二氣，合稱為二十四節(jié)氣?！对铝钇呤罴狻逢P(guān)于冬至說：終藏之氣，至此而極也。冬至這天，日南至、日短至、日影長至，故曰冬至。
天文學(xué)上也以冬至日為北半球冬季的開始，冬至日標(biāo)志著陰氣到了極點(diǎn)，陽氣開始到來，但由于太陽輻射到地面上的熱量比地面向空間發(fā)散的少，短期內(nèi)氣溫還會繼續(xù)下降。所以，冬至也是寒冷的開始。殷周時(shí)期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日。又因?yàn)橹軞v的正月為夏歷的十一月，所以拜歲和賀冬并沒有分別，所以冬至又被稱為"亞歲"，實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于今天的春節(jié)。
古人認(rèn)為，冬至陽氣生而君道長，是亂而復(fù)治之機(jī)。冬至過后就是另一年的開始，《清嘉錄》甚至有"冬至大如年"之說，這也表明古人對冬至的重視程度。漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開，可以說，過"冬節(jié)"是自漢代以后才有的。為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的"辭歲"，冬至前一天叫做小至或小冬，也有稱做"添歲"、"亞歲"。而冬至這一天，被稱為長至或大冬。冬至后一天叫作至后。
二十四節(jié)氣冬至簡介介紹
冬至是二十四節(jié)氣中早制訂出的一個(gè)，也就排在了二十四個(gè)節(jié)氣的前面。傳統(tǒng)歷法以五日為一候，三候?yàn)橐还?jié)或一氣，一年分為十二節(jié)與十二氣，合稱為二十四節(jié)氣。《月令七十二侯集解》關(guān)于冬至說：終藏之氣，至此而極也。冬至這天，日南至、日短至、日影長至，故曰冬至。
天文學(xué)上也以冬至日為北半球冬季的開始，冬至日標(biāo)志著陰氣到了極點(diǎn)，陽氣開始到來，但由于太陽輻射到地面上的熱量比地面向空間發(fā)散的少，短期內(nèi)氣溫還會繼續(xù)下降。所以，冬至也是寒冷的開始。殷周時(shí)期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日。又因?yàn)橹軞v的正月為夏歷的十一月，所以拜歲和賀冬并沒有分別，所以冬至又被稱為"亞歲"，實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于今天的春節(jié)。
古人認(rèn)為，冬至陽氣生而君道長，是亂而復(fù)治之機(jī)。冬至過后就是另一年的開始，《清嘉錄》甚至有"冬至大如年"之說，這也表明古人對冬至的重視程度。漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開，可以說，過"冬節(jié)"是自漢代以后才有的。為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的"辭歲"，冬至前一天叫做小至或小冬，也有稱做"添歲"、"亞歲"。而冬至這一天，被稱為長至或大冬。冬至后一天叫作至后。
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