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古往今來砝碼計量的記載和緣由
2023.12.21
砝碼是屬于計量設備的一種，下面我們說說計量的歷史追溯
從遠古刀耕火種到現(xiàn)代信息，歷史進程的每一步，都刻下了計量的腳印。
早在數(shù)千年前，中國在氏族社會便有了計量活動。在長期的實踐中，人們依靠自身的手、腳、眼等器官來判斷事物的長短、大小及事物間的距離。因而有了“布手知尺”、“掬手成升”、“舉足為跬”之說。
公元前一千年左右的西周初期，就已經(jīng)發(fā)明了原始的計時器“土圭”?！洞汗?典瑞》中也提到了“土圭以致四時日月，封國則以土地”。公元前344年，商鞅任大良造時頒發(fā)標準量器——方升，成為中國度量衡史中的標志性器物。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，也統(tǒng)一了度量衡，建立了嚴格的檢定制度。
基于我國文化的持續(xù)性與融合性，古典音樂與文學都與計量結(jié)下了不解之緣。古代有一種名為黃鐘的樂器，也被稱為黃鐘律管，其音調(diào)高低與自身長度有關，一般由規(guī)定標準長度。
在江西省博物館曾展覽出兩件玉質(zhì)黃管，這兩根玉管不僅能演奏美妙的音樂，而且還是二千多年前漢代法定的計量基準器具。音樂與度量衡是兩個領域，怎么能聯(lián)系到一起呢？
原來，古代把樂律定為五聲，即宮、商、角、徵、羽，五聲之中還包含十二律。古人用十二個長度不同的律管，吹出十二個不同的音高，簡稱十二律。為黃鐘，律管九寸長，在漢代的尺度中，以黃鐘律管的九寸長度，作為法定律尺。不僅如此，還以黃鐘律管為準，建立了一套統(tǒng)一的長度體系、量器體系和權衡體系。
以上詩句中，計量單位的妙用均起到了畫龍點睛的作用，巧妙的為詩句增色不少?？婆e取士時，詩賦**是采用度量衡內(nèi)容命題，劉禹錫的《平權衡賦》就以優(yōu)雅的駢體賦文，闡述了度量衡的文化價值。
北宋時期，我國的能工巧匠設計出記錄時間的水鐘。這類通過測量流體在特定方式下流動所需的時間來表示固定的時間間隔距今**少有4000年的歷史了。
明末清初，西方機械鐘表傳入中國，使我國古代計時制日趨完善。隨著社會發(fā)展的需求，對時鐘精度的要求越來越高，于是石英鐘應運而生，通過石英鐘內(nèi)部穩(wěn)定的石英振蕩器來計時。而伴隨著科技發(fā)展的要求，以及人類對精密測量的執(zhí)著追求，石英鐘逐漸不能滿足要求，逐漸被精度高于它的鐘所代替，例如原子鐘。原子鐘的精度可以達到每100萬年才誤差1秒，可以說是準確了。
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